精彩之都里的顺义茶庄

将“好客山东”进行到底！

昨天，山东文化旅游产业融合发展高端论坛在济南召开。会议主办方是山东省社会科学联合会、中共山东省委党校、山东师范大学、山东旅游职业学院。

会议代表入住山东大厦。这个据说是山东省内最好的白金五星级酒店服务从细节入手，给人留下深刻印象。进入所安排的客房，只见入住客人的七寸照片，被镶嵌在木制相框中，放置在床头柜上。这让我很惊喜。从未见过高星级酒店贴心服务的这一招。据了解，这是酒店接待方根据会议主办方提供的线索，从网上搜得相应信息并特别印制的。我不禁感概，对陪同的山东省旅游局前局长李德明先生说，山东旅游主推“好客山东”营销口号，真的落到实处，名不虚传。

上午的会议开幕式在山东省委党校举行，主持人为山东省社联党组书记、副主席刘德龙先生。开幕式后，我被安排第一个做演讲。我的演讲题目是《山东文化旅游产业融合发展战略筹划和战术设计研究》。主要从五个方面展开：1．文化经济时代的我国旅游业深度开掘和广度拓展取向分析；2．“昂普”（RMP）模式指导下的中国“人文山水”山东版旅游发展战略审视；3．山东文化旅游产业融合战略的“好客山东”意象构筑框架；4．山东文化旅游产业融合发展的“山海经”区域旅游产品整合方案；5．关于山东文化旅游产业融合发展的若干建议。整个演讲的一个核心内容，就是通过意象麾下的主题定位和演绎与载体设计和实施的二元结合的策划-规划法，将已经名闻遐迩的“好客山东”营销口号进行到底。因为做了较为充分的准备，演讲自我感觉很顺畅；好几百人的会场气氛也很好，给我作为演讲者以有益的信息反馈。会后，与我邻座的现山东省旅游局长于冲先生还向我索要PPT以便作深入研究，还说预约我八月再来山东参加“好客山东”的品牌推广活动。

上午第二位做演讲的是山东财经学院原院长、经济学家卢希悦先生，他演讲的题目是《山东文化旅游产业融合发展的资源优势及整合战略》，卢教授对山东源远流长的历史文化资源如数家珍，且能独辟蹊径地从一分为二的角度审视其优势和不足，对在整个世界产生越来越广泛影响的孔子和儒学进行入木三分的批评，进而有针对性地对山东文化旅游产业融合发展提出自己的看法，给人以深刻启发。

下午的论坛按照既定计划移师山东师范大学，主持人就是上午刚做完演讲的卢希悦先生。首先登台演讲的是世界旅游组织专家徐汎女士，题目是《山东文化旅游产业市场分析及效益预测》。徐女士从文化与旅游的对视说到文化与旅游的融合，并以美国为例从市场角度，对婴儿潮一代（1946-1964年间出生）、X一代（1965-1078年间出生）和Y一代（1978-2000年间出生）等三个不同层面的旅游者的旅游消费动向进行分析，同时用大量数据图表论证了文化旅游在整个旅游需求升级过程中的地位，论据充分，解析独到，目光犀利。紧接着演讲的陈国忠先生是山东旅游规划设计学院院长，有着丰富旅游规划实战经验作支撑，其对山东旅游文化资源特质把握、问题分析以及对文化旅游产业融合所提出的建议，确实发掘出我等山东旅游的旁观者不易发现的东西。

三日的全天会议结束之后，我们全体会议代表乘车转移至位于济南中心市区以东的山东旅游职业学院，当晚入住该学院创办并经营的四星级百川花园酒店。该酒店的管理层为旅游职业学院的老师，员工则是在校学生，其硬件设施和软件服务均达到很高的水准，真不简单！

今天是七月四日。全天论坛在山东旅游职业学院的会议中心举行。上午的演讲由中国旅游研究院学术委员会主任魏小安先生作开篇，题目是《文化与旅游的互动》。极其擅长演讲的魏小安先生从“文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体”说起，指出了文化旅游开发的五大误区，相当精辟地指出传统文化保护和利用的要略：“传统文化，现代解读；传统资源，现代产品；传统产品，现代市场”。中国社会科学院旅游研究中心主任张广瑞先生题为《国际发展环境看文化旅游的发展》之报告，视野开阔，思路敏锐，图文并茂的PPT很能激发人们的进一步思考。来自中央电视台的策划专家张仁平先生上得讲台，一不用PPT，二不用演讲稿，全凭恣肆汪洋的才情和烂熟于心的经验，将丰富的实战案例信手拈来，作深入浅出的评说，紧紧抓住大家的注意力，其所一手策划的中国蓬莱世界和平颂文化节给人留下深刻印象。下午场有三位专家作精彩演讲：山东省法改委副主任朱志明先生的《促进文化与旅游融合发展，加快发展方式转变和结构层次升级》，思路宏阔，构想系统；中国社会科学院研究员刘德谦先生的《山东文化旅游发展的历史机遇与几点建议》，有论有据，内容丰富；山东文化产业理论创新基地首席专家王志东先生的《文化与旅游融合发展的理论内容、内在机制和基本特征》，思路清晰，论证充分。

下午五点半，山东省社联党组书记、副主席刘德龙先生在作了会议小结后宣布，山东文化旅游产业融合发展高端论坛胜利闭幕。5日我将从济南返沪。

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年7月4日，写于百川花园酒店3118房间

上海大厦内眺望浦江S湾

昨天(2009-6-29)也真够忙的。上午在闵行校区参加2007级旅游管理专业硕士研究生开题报告会，下午三点离开学校，乘坐公交前往外滩，与商学院的诸位老师结伴，到上海大厦做客，于是，有了在楼上宴会厅晚餐前后俯瞰浦江两岸景色的机会。可惜，我当时没带单反相机，于是退而求其次，掏出包里的卡片机凑合，拍摄浦江S湾，然后，采用接片技术，将两张照片接成宽幅，再修改一下色调，将同一张片子弄成偏冷、偏暖和中性等三种调子。其中的暖色调照片如下所示：

到底是卡片机，再加上手持，锐度不够，有点软。我已经与该酒店的总经理预约了，以后找机会一定到此好好拍些出彩的照片，依赖本色，不事雕琢……

浦江S湾，我喜欢其间潜藏的意蕴……

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月30日

地球上的生命有什么能比树活得更长久?

我对大树有着难以难尽的内心崇拜。何故？关于这个问题，您只要读一读我的《旅游美学》（上海三联书店版，1999）版的第一章，便可以有所了解。

有关大树的文化象征底蕴，曾维加先生发表在：《中国道教》2006年第4期上的《树崇拜与道教》分析得尤为深入细致，有兴趣者不妨由此入手深究。

大凡外出旅游考察，见到历经沧桑的古树，就像见到历经沧桑的石狮子一样，我总要为之留影。有一点不太一样的是，对石狮子，我很少将自己放进去作合影；而见到古树，我总要与之拥抱，然后与之合影。这里上传的是我与古树合影的最近两张照片：

[老庄摄影]在乐清黄檀峒村五百年罗汉松前留影，2009-5-24

[老庄摄影]南通狼山风景区内与据说逾千岁的古树合影，2009-6-27

庄志民的博客:顺义茶庄,2009年6月28日星期日

谁解其中味

昨天和今天，我们华东师大商学院组织到访南通的活动。昨晚的濠河游船之旅，大家流连忘返，对历史沉淀深厚的这条环状文化长河留下深刻印象。今天上午大雨，因此原本定下的活动被挪到午餐之后，这便是南通狼山风景区之旅。无论濠河还是狼山，我都有着前一次的踏访经验，但仍乐而不疲，重游丝毫不减兴致。当然，此番的旅游摄影，暗暗增添若干重点，其中之一，便是位于南通狼山风景区的广教禅寺门前的石狮子。

狼山以及此山峰巅的广教禅寺，为大势至菩萨道场，列为全国佛教八小名山之首。寺院大门前，可见一对雕琢还算精细的石狮子，但，看上去不用问，便知是新作。

有同行者在此石狮前留影，我便主动上前介绍，其身后的那对默默伫立在大门两旁的石狮子方才可算是水准不一般的精品。于是，我们的脚步，便一同挪到门前。大家一见钟情，便不由地仔细端详起来。很有点遗憾，这对历史烙印深刻的石狮子也留有若干伤痕……

这时，我游兴大发，便信口拈来两句：“摸摸狮子头，万事不发愁”。此乃华夏民间俗语。谁曾想，边上来了一位年过六旬看样子早在留意我们这群游客的妇女，紧跟我的话茬，她接着说“摸摸狮子手，好运跟着走，摸摸狮子背，来年会富贵”（后面两句没听她讲，那两句是“摸摸狮子屁股，保证腰包鼓鼓”）。由此，引得大家兴起，与狮子亲密接触起来，又是摸头，又是摸背，我则用已经支在三脚架上的相机分别为各位和石狮子的合影照相；当然也没忘给自己也拍了一张……

如此很有趣味的游戏作罢，我意犹未尽，眯起双眼在捉摸着对石狮子的内在意趣……只见那位妇女将金光闪闪的护身符递上，我的同伴接过来细看。我知道，这位妇女的真正想做的“游戏”开始了……

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月27日，22：06

子在川上曰……

今天上网，一条消息赫然在目：迈克尔-杰克逊病逝_音乐频道_腾讯网：歌王迈克尔·杰克逊心脏停搏26日逝世，终年50岁。“人”刚走，“茶”是最热的。这不，关于迈克尔·杰克逊的盖棺论定，一片溢美之词：迈克尔·杰克逊（Michael Jackson）被誉为流行音乐之王（the King of Pop），是继猫王之后西方流行乐坛最具影响力的音乐家,其成就已超越猫王，是出色的音乐全才，在作词，作曲，场景制作，编曲，演唱，舞蹈，乐器演奏方面都有着卓越的成就……不能免俗，我也跟着在网上几乎第一时间献上一朵小白花。

记得1991至1993在美国访学期间，我通过电视，欣赏到风头正劲的迈克尔·杰克逊诸多作品，留下深刻印象。要不是预算有限，回国时带回的原版光碟，除了Romantic Moments、The Bodyguard 等专辑，再手头松一点点，肯定将巨星杰克逊的大碟带回来。

俱往矣。出于专业研究的习惯，翻检诸多网文，我不禁想起由歌王迈克尔·杰克逊生发开去的娱乐工业的若干条定律：

1）娱乐工业必须在资源与市场二极对应中注重自身产品的不竭创新从而维系其市场价值；

2）有时，搞怪也是娱乐工业吸引人们注意力的法宝；

3）娱乐工业的发达需要借力于媒体的偶像化炒作；

4）偶像炒作成功与否取决于是否符合其内外部规律；

5）娱乐工业几乎不存在永恒的神坛；

6）成功典范很多都以喜剧开始，悲剧结束；

7）娱乐工业之偶像的更进一步的成功取决于其是否经得起发散性的演绎；

8）娱乐工业的成功典范往往在“青胜于蓝”之前有“出于蓝”的铺垫；

9）纯粹的流行虽然不尽然是过眼烟云，但谁也经不起岁月的煎熬能永葆青春……

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月26日

民族文化心理的赋形雕塑

读这篇首都专家论石狮，从专家们言论的字里行间，我们可以理解，其实，绥德，乃至于华夏各地的是狮子，是我们民族内蕴文化心理的外在表现形式。雕塑，将川流不息的生活长河中最有暗示性的一瞬间凝冻赋形；于是，过往岁月人生的秘密，被溶解在定格的石狮子的造型当中，漫长历史的洗礼而越益显现其本真情愫。多少年后的我们，则能通过感悟，解读出沧桑历史的若干民俗心灵奥秘……

不妨以最近的一次亲身经历为例。本月中旬（6月17日）应邀前往上海师范大学旅游学院奉贤校区，参加作为上海市旅游局、上海师范大学和上海旅游高等专科学校合作建立的旅游研究平台——上海旅游发展研究中心（Tourism Development Research Center of Shanghai）的隆重揭牌仪式。在主打活动结束之后，上师大旅游学院院长杨卫武热情地将我们各位到访专家介绍新校区的教学科研设施，在围绕校园内的一个人工湖步行一周作参观时，我发现湖边默默伫立着一对石狮子，看上去有点来历，于是，我便掏出相机拍起照片来。经杨院长介绍，原来，这对石狮子是从上海旅游专科学校原校址上迁来此地的。仔细端详，我们便可发现，这对狮子的四肢已经严重残缺。有高人曰，断臂的维纳斯不失其美。是否也可以这样讲，这对断臂的石狮子也难以完全损害其美？当然，残缺美，毕竟有点不尽如人意。退而求其次，我便也“披文以入情”，从其基本完整的躯体尤其是头像上，竭力揣摸当年定格如此塑像之际所凝冻的历史文化心理……

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月23日，19：22

[老庄摄影]上海旅游专科学校奉贤新校址内从老校区迁来的石狮子,摄于2009年6月17日

长风公园拍摄石狮纪实

2009年6月22日，按照原先习惯思维的设想，华东师大的毕业典礼总是在中山北路校区举行。我已经答应这一天为研三茶庄弟子照相。上午八点多钟，我便骑自行车沿金沙江路左折到枣阳路，然后进入长风公园。我的计划是，在接到研三同学毕业典礼结束短消息之前，先去园内的铁壁山下、银锄湖边，为一对在我看来格调非凡的石狮子照相。如前所言，这是我的一个梦，100对自己亲眼所见且十分喜欢的华夏石狮子摄影系列。

抵达目的地，只见那对石狮子，倚山面湖，朝西南向默默伫立，好像在审视那湖对岸不断竖立起来的高楼群……

这时，出现一点小情况，右边的那只雌狮子旁的树荫下，被临时搭建一个羽毛球场，球场的中间，那道球网，一端被拴在树上，一端则被拴在狮子张开的大嘴巴里。从我的相机镜头里看，实在有碍观瞻，破坏狮子的整体形象，我不能忍耐如此的丑陋，于是，就向那两位正在打羽毛球兴起的朋友提出自己的请求。

“对不起，实在很抱歉，不知是否能打扰你们五分钟，我想为这对石狮子照相，现在这羽毛球网的一头绳子拴在狮子嘴上，很不好看，是否能暂时将绳子解下，我拍好后再给拴上？”我的语气恳切，且带三分小心翼翼。

“呀，绳子拴在上面有什么关系呀？又不影响你拍照片的唠。”这是那位女士做出的反应，一边说话，一边打球，真的，球打得还不错。

“这狮子嘴里被拴着绳子，很不好看的，你想想，中国人很蛮看重狮子的……”我循循善诱，拿出当老师的比较善于说服人之本领。

那位女士还是有点不乐意，可是，她的对手、那位同样在起劲儿打球的男士却不吭声了，周边等着打球的同伴，口气好像也有了松动的余地。

于是，我终于可以尽己所能、唯美地为这对石狮子照相了……我心目中作为文化图腾的石狮子，怎能设想嘴巴上被拴根绳子？机会难得，我一口气为这对石狮子照了很多像，直到自己满意为止。于此，将开头拍的两张显示给各位有兴趣的看官以供欣赏，判断一下是否够收藏标准。

当我通过十余张RAW格式的数码照片为狮子意象作定型时，在一边旁观的一位男士好奇地向我打听，这对狮子，哪个是雄的，哪个是雌的？于是，我便当起中国传统文化的业余启蒙老师来了……

本来嘛，文化这点事儿，没它不少，有它也不多。当人们满足温饱、直奔小康时，自然会有将文化当做调味品的需求。但，如此需求的被激活，却是需要诱导的，我的意思是，需要整个大社会的良好氛围环境的诱导。这方面，我们做得是否还有点不够呢？

正在遐思，手机铃声响起，原来，今年华东师大的毕业典礼已经移到闵行校区来举行了。都怪我，刚才没有穿过华东师大老校区来长风公园，因此没有发现老校区已经今非昔比，没有去年今日的热闹；于是，错过为毕业典礼后的学生立马拍摄穿戴硕士服留影的机会……

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月22日，11：10，写于华东师大老校区食堂

行脚天涯 踏拓洪荒

[老庄摄影]著名旅行家马中欣,2009年6月19日摄于华东师大逸夫楼图书馆二楼报告厅

2009年6月19日晚上六点半，著名环球旅行家马中欣应邀来到华东师大（老校区）逸夫楼图书馆二楼报告厅，作题为《环球胜揽》的演讲，内容主要是马先生亲自到访并以精彩摄影作品佐证的世界十个最值得前往一览的地方：拉达克、克什米尔、尼泊尔、亚马逊、尼罗河、中国丝路（新疆）、希腊古国和南极等。

网上有篇《马中欣：从经典到传奇》的文章，开头便这样绘声绘色：“你信吗？他在阿富汗差点被当作间谍枪毙；南极赤裸下水游泳；在帕米尔高原被花豹突袭；在亚马逊丛林中与食人族一起吃饭，将恐怖的食人鱼当作晚餐吞下肚。到过150多个国家，环游了世界15圈……一切都曾经真实发生，并且还在继续。所有听过的人都觉得他的故事比任何探险小说都要精彩，他的经典事例可演绎为“传说”，因为传说永远不会消失。”

眼见为实，这位出生于1942年的长者，乍一相见，便给人留下健硕、刚毅和睿智的印象。近三个小时的站立演讲，毫无倦色，兴致勃勃，让人不禁萌生敬意。从个性品格的角度上看，至少，有五点我非常崇尚。

第一是马先生的执著坚毅。马中欣1942年生于兰州，长于台湾，39岁前，他是一个普通的上班族，当过老师，作过石油开采工程师等。就在39岁这一年，马先生邂逅了一位来自美国的自助游小伙子，一成不变的生活方式从此改变，生命中的理想和热情得到释放，从此开始了他的职业探险旅行家的生涯，至今已经到访过全世界180多个国家，环绕地球三圈。旅途中，餐风宿露，经历生死考验，克服困难无数。

第二是马先生的聪颖机智。有一次，他在中亚大陆3万公里旅程中，行经拉舍尔，住进一家黑店，虽然在高度警觉下，还是被偷了800美元现金。马中欣连夜施计，独战群黑，结果不但要回800美元，还倒赚500美元。临走时，拉舍尔黑社会头子对他说：“你实在厉害，没人斗得过我，想不到栽在一个中国人手里。”马先生身材不高，但长得很健壮，一张古铜色的脸庞，头戴贝雷帽，总是一副短打装扮，让人看了有一种琢磨不透的感觉。马先生说，孤身出游，一定要通过包括自身装扮在内的措施保护自己。他还说，已经完稿的一本书，就是专门写给女性自助旅游者看的，主题是旅行中怎样保护自己。

第三是马先生的见多识广。读万卷书，走万里路。见多识广的马先生，将全球的地图装在胸中，说起世界各地风情，如数家珍。尤其是旅行经验，可以说不是一般的丰富。单是他的那个20000人民币周游世界的旅行计划，非常人所能想象：香港有环球机票出售，每套大致需要1200美元，也就是一万元人民币；此外便是用一万元应付其他花销。基本标准是每天吃住不超过10元美金，如果整个旅程30天，这项支出不过2000多人民币。其余8000人民币供当地的交通、门票、小费，还能够买一些小纪念品。看，两万块钱环游世界。

第四是马先生的率直本真。1994年与1996年，国家海洋局两度特别邀请他参加中国南极考察队，前往南极中山站和长城站考察。1996年的圣诞夜，极地正是永昼，面对绮丽的冰之世界，马中欣在极度激动之下做出了一个近乎疯狂的举动：他脱光了浑身衣服，赤裸着在十极大风和零下十几度的船甲板上跑步；登上陆地后，他又在冰天雪地里赤裸了一个小时，还跳下冰海游泳。他事后解释说，其实这不过是一种冲动，一种拥抱大自然、与大自然融为一体的愿望和冲动……从演讲中的马先生的快言快语，完全可以想象得到，他活脱脱就是那种能做出惊世骇俗之举的勇敢者。

第五是马先生的刻意求美。马先生的头衔很多，除了环球旅行探险家，还是一位造诣颇高的旅行摄影家，美国国家地理杂志也采用过他的作品。中国摄影协会也已经批准在北京举办马中欣摄影展的计划，这些可都是非同一般的荣誉。很有意思，说起摄影，他津津乐道。有几点我印象特深。一是演讲中无数次说起他采用的是柯达公司的专业胶卷，感光度是60，甚至25度。他说这种胶卷很难买，世界上只有15个国家有冲印店；第二是说他最常用的是尼康相机，他对佳能相机评价很低，当然，对徕卡评价极高。第三，他当堂用投影仪放映的很多照片，在我等摄影发烧友看来，的确非常精彩，尤其是那幅用徕卡拍摄的人像；但，马先生说，与原件冲印的相片相比，投影效果至少降低几十倍。他还向我们解说了符合美国国家地理杂志采用标准的照片应当是怎样的。摄影器材是无法望其项背了，唯有摄影技艺，还存有提升的希望空间，我要好好向马先生学习。

马中欣摄影作品选,老庄据投影翻拍,2009-06-19

马中欣先生的演讲结束了，投影上显示了这样几行掷地有声的文字：拥抱大地，融化冰霜；响应山谷，踏拓洪荒；呼唤苍莽，脉通广洋；行脚天涯，照被星光……

最后还要补叙几句。马中欣先生演讲介绍的世界十大最值得游览的旅行地，排位第一的是拉达克（Ladakh，印度控制区）这是马先生认为最能体现《远逝的地平线》里所描述的香格里拉的地方；马先生直率表露对我国云南迪庆说自己就是香格里拉的不以为然。这一意见引起我的极大重视……

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月22日写毕上传

马中欣摄影作品选,老庄据投影翻拍,2009-06-19

马中欣摄影作品选,老庄据投影翻拍,2009-06-19

特别说明: 马中欣先生说他的相片从投影仪里放出来,效果已经和原作相差至少几十倍;如此看来,我冒昧用数码相机从投影中翻拍,效果又要大大折扣,实在有点对不住原创作品。

夸父为何要去追赶太阳

今天父亲节。不知为什么，不由地，一早打开电脑，读起夸父追日_互动百科。

“互动百科”介绍了这个神话故事之后，在“夸父为何要去追赶太阳”的小标题下载文曰：

杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书，受到许多同志的赞同。 另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自已美好的追求。

杨公骥先生和萧兵先生对夸父追日的象征意义阐释我都很赞同；但，我很不喜欢“把夸父逐日看成是自然界的一种争斗”的解释。当然，有既定趋向而无确定范围，本来就是象征的属性，余秋雨先生在《艺术创造工程》一书中对此有深刻分析，我的《旅游经济文化研究》中也借鉴了余先生的研究成果。很值得深究的一种文化现象。

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月21日

引用自网络图片，版权为原作者所有

期待中的万里长征

暑假在即，学校又开始筹划老师们的云游四海的度假。其中一份，是《关于今年暑期组织正高级专业技术职务人员和正处级干部疗休养工作的通知》。 这份通知重点推荐了几条疗休养路线。我和我家的曹老师不约而同，看上其中一条也许最为艰辛的旅程：四川成都海螺沟、亚丁、稻城；云南丽江、中甸双飞九日游。时间：2009年7月20至28日。附件中，还详细介绍了此行的日程：

D1 上海—成都-137km-雅安－110km－二郎山－35km-磨西（约272km，约需5小时左右）

视航班情况做合理安排，落实早班机，按下述行程

上海乘飞机往成都，抵达后转乘车出发经成雅高速，天全县，穿二郎山隧道，览二郎山雄姿，赴海螺沟，览大渡河峡谷风光。宿：磨西镇

D2 磨西镇－30KM－海螺沟三号营地－30KM－磨西镇

游海螺沟，乘车进入现代冰川—海螺沟冰川公园。全天于沟内观光，领略亚洲最大的现代低海拔冰川的奇特于美丽（大冰瀑布、冰城洞、原始森林），沐浴天然温泉（自费65）。宿：磨西镇

D3 海螺沟－35KM－泸定－49KM－康定－46KM―折多山―35KM―新都桥—69KM—雅江 （全程约234KM，8小时左右）

早上从磨西出发，赴泸定参观大渡河上英雄的泸定桥，途经康定，摄影天堂新都桥，观新都桥自然风光，小桥、流水、人家、藏式民居，先后翻越高尔寺山（4412米），晚上到达雅江。 宿：雅江

D4 雅江-145KM-理塘-146-稻城（全程约290多公里，行车约8小时30分）

早餐后，经雅砻尽江畔，剪子弯山（4659米），卡子拉山（4718米）抵世界高城，高原明珠－理塘，观毛垭河大草原风光，经无量河、扎嘎神山、青藏高原最大的古冰川稻城古冰帽遗址“海子山自然保护区“桑堆小镇抵稻城，晚餐后沐浴茹布温泉（自费）。宿：稻城亚丁酒店

D5 稻城—78KM—日瓦—40KM-亚丁 (约118公里 ，行车约2小时30分)

晨观稻城日出，乘车前往令人神往的亚丁景区！傍河二旁到处是美丽的草甸、葱茏的杨树林像一排排卫兵守卫在路的二旁，黄色、红色、绿色夹杂在一起，草甸上的牦牛稀稀落落的散播在平坦的草甸上，搭配着远处的雪山构成了一幅五彩斑斓的图画，沿途欣赏赤士河谷迷人的风光、世外桃源般藏式村寨，观万亩杨树林公园，朝拜贡嘎郎吉岭寺，观飘动的经幡，转经桶。于香格里拉（日瓦）乡午餐，餐后进入人类最后一片净土，最后的香格里拉——亚丁自然保护区，穿行原始森林，眺望位于世界佛教二十四圣地十一位的亚丁三枯主雪山之首---仙乃日神山（意为观世音菩萨，海拔6023米）等景点，至离太阳最近的村庄——亚丁村，体验藏族的人文风情带来的心灵震憾。徒步或骑马(150-250元/人自理)沿贡嘎银沟进入真正的香格里拉，转千年玛尼堆，游览圣山环抱中的冲古寺，洛绒牛场，珍珠海等风景区，朝观拜雪峰央迈勇神山（意为金文殊菩萨，海拔5958米），夏诺多吉神山（意金刚手菩萨5958米），让神山圣水与心共吟，尽情沉醉在梦幻之地。自身体能可及可前往牛奶海，五色海，约下午五点左右告别三座神山。 宿：亚丁

D6 亚丁—118KM—稻城—98KM— 乡城—194KM—得荣（全程410KM ，行车约8小时）

早餐后乘车前往云南，路况以柏油路面为主，但仍有少部份路面为碎石路面。于傍晚抵达四川和云南交界处小镇——得荣。宿：得荣

D7 得荣—168KM—中甸（全程168KM ，行车约3，5小时）

上午走完四川的最后一段艰难的省道，中午抵达中甸(现称为香格里拉县)，下午游览：藏传文化圣地松赞林寺，纳帕海大草原。住：中甸

D8 中甸—200KM—丽江（行车约6小时）

早餐之后乘车出发前往45公里处的小中甸欣赏小中甸的优美风光，之后前往虎跳峡游览上虎跳峡，在虎跳峡镇午餐后乘车前往长江第一湾，游览长江第一湾后再乘车前往丽江。晚可自行在丽江古城，逛街、泡酒吧。 住：丽江

D9 丽江送团返上海，结束愉快旅程。

显然，这样的游程，已经超越通常的“疗休养”概念，我大概估算一下，不说双飞行程之空中距离（成都至上海的飞行距离是1734公里、
铁路距离2351；丽江至上海没算过……），单就成都南下到丽江的公路行程，就达1700多公里。鞍马劳顿已不可避免。所以，有关《通知》的“备注”特别说明——

海螺沟/亚丁/稻城/丽江/中甸：这条线路景色虽美丽，但景点位置海拔高，最高海拔处约6000米，且景点比较分散，沿途路况、食宿条件差，旅途艰苦。报名的老师要求具有良好的身体素质。

根据前年我们夫妇随华东师大旅行团从上海赴西藏的“天路之旅”经验，至少在行程前30天，就要开始做体力方面的准备。如此准备今天启动，已经从大药房购得“红景天”……昨天下午我从闵行赶回老校区，早早在图书馆二楼报告厅第一排占据最佳区位，为的是晚上六点半聆听著名旅行家马中欣的环球旅行报告，并观赏这位高人所拍摄的妙不可言的旅行摄影作品，也为的是借此学习观摩良机暗暗修炼自身……吃红景天涵养的是肉身，听讲座涵养的却是心灵。灵犀通达与肉身健康，这是旅行必不可少的两大条件！

当然，就基本心态而言，其实已不存在什么大问题。大香格里拉早已镌刻在我心中。上述九天之旅行路线所经过的地方，除了起点成都和终点丽江，都是我心目中的川滇藏大香格里拉漫游区域内我尚未涉足的圣地：海螺沟、稻城、亚丁……我也不知道此番旅行将会带回怎样的精彩；但是，各位看官，如果你看过本庄主编著的《古道西风瘦马——丽江人文旅游》，也许，对更进一层的精彩之期待不至于会太落空……

庄志民的博客：顺义茶庄，2009年6月20日